الفضل للي جامعنا.. الفضل للمرحوم: الشخصية السلطوية في الإنتخابات البلدية

لو خضت البحر لخضناه معك
لو خضت البحر لخضناه معك

اجتاحت صور المرشحين والشعارات السياسية اللوحات الإعلانية المنتشرة على الطرقات منذ حوالي الأسبوعين. هذه اللوحات الإعلانية اعتادت الترويج للمنتجات الاستهلاكية من وجبات سريعة وفوط صحية وسيارات دفع رباعي من دون دفعة أولى.

كلما ابتعدنا عن العاصمة بيروت أو المراكز السكانية الأساسية، إنخفض مستوى الدعاية الإنتخابية والإنفاق عليها حتى يخيّل لنا في بعض الحالات أن اليافطة هي مزحة أخذها المرشح على محمل الجد. في بلدة بيت شاما البقاعية تعلو صورة لمرشح طاعن في السن يجلس على كنبة ويظهر على جسده التعب، وتحت صورته عبارة “لو خُضت بنا البحر خضناه معك”. وإذ بك تضحك ثم تخاف عليه وعلى ناخبيه في حال قرر المرشح للمقعد البلدي بأن يشتري مركباً ويخوض البحر. واللافت هنا أصل عبارة “لو خضت بنا البحر” وهي لسعد بن معاذ، أحد صحابة نبي المسلمين محمد، والذي كان يوجه كلامه الى محمد.

متابعة قراءة الفضل للي جامعنا.. الفضل للمرحوم: الشخصية السلطوية في الإنتخابات البلدية

من طانيوس شاهين الى موراي بوكشين

ocalan

تنويع أول: حركة طانيوس شاهين

أذكر إني قرأت لأول مرة عن مفهوم “بيئي لا مركزي” للحكم، بعد زيارتي لصفحة “حركة طانيوس شاهين” التي ظهرت خلال حراك النفايات على فايسبوك، وما بعد بعد فايسبوك. وتقول الحركة أنها تسعى الى المساواة بين الرجل والمرأة في الحكم. لم تجذبني الحركة. استسخفتها، هزأت منها. لم أتمعن أصلاً في الفكرة وتبعات أن يكون الحكم “بيئياً” رغم دعمي لكل ما يشجع على اللامركزية. السبب الأساسي لنفوري اللامنطقي هو بعض الأشخاص المنضوين داخل الحركة. وهناك احتمال كبير بأنني أملك أحكاماً مسبقة تجاه هؤلاء الأشخاص، مثلما حكمت بالإعدام على مفهوم “البيئي اللامركزي”.
كما أنني أملك احكاماً مسبقة تجاه طانيوس شاهين نفسه. الشخصية التاريخية التي قيل أنها قادت “ثورة الفلاحين” ضد الإقطاع في جبل لبنان منذ حوالي قرنين من الزمن. أعتبر طانيوس وثورته مثال على متابعة قراءة من طانيوس شاهين الى موراي بوكشين

زيارة ثانية لشجرة الفاصولياء العجيبة

beirut5mickey

“العلاقة بين الأم والطفل هي علاقة تناقضية، وإلى حد ما مأسوية. فهي تتطلب الحب الشديد من جانب الأم، ولكن على هذا الحب أن يساعد الطفل على النمو بعيدا عن الأم، وأن يصبح مستقلاً بشكل تام”.
– اريك فروم، المجتمع السليم (1955)

لعل معظمنا شاهد أكثر من مرة قصة “جاك وشجرة الفاصولياء” من إنتاج استوديوهات ديزني (ميكي وشجرة الفاصولياء، 1947) على شاشة التلفاز. لعل كثراً منّا يستذكر من فترة إلى أخرى كيف كان يستلقي على الأرض لساعات محدقاً في الشاشة إلى حين انتهاء “فترة الأطفال” على القناة المحلية. ولا ننسى أبداً العلاقة التناقضية بين الوقت المطلوب لإنجاز الفروض المنزلية من الإنشاء والإملاء متابعة قراءة زيارة ثانية لشجرة الفاصولياء العجيبة

كم من “أليكسي” خطف أحلامنا؟

beirut5alexy

“وأجمل رحلاتنا في القطار الذي فاتنا”

يوم عادي آخر. جلسة تمتدّ لساعات أمام شاشة الحاسوب. هذه هي ضرورات المهنة، وضرورات الإدمان على الشبكة. أبحث عن جزيرة “كريسماس” الأسترالية، بعد أن قرأت خبراً عن عصيان قام به سجناء ولاجئون عرب وآسيويون وُضعوا في هذه الجزيرة. يقول الخبر إنّ اللاجئين سيطروا لفترة وجيزة على الجزيرة. نعم “جزيرة كريسمس”. اسم جميل لمكان حزين. أبحث عن صور جديدة للاجئين هناك، مستعيناً بتطبيق Yomapic يساعد في البحث عن صور وشرائط فيديو مستنداً إلى المنطقة الجغرافية. لم أتوفق بالكثير من الصور. متابعة قراءة كم من “أليكسي” خطف أحلامنا؟

ما معنى أن تكون ليبرالياً في تظاهرات بيروت

liberal economy

تُظهِر الليبرالية، الملاك البريء أبو قلب طيّب قوي، يوماً بعد يوم أن قيمها ومثلها العليا تتناقض مع الواقع الذي أنتجته. إذ تحولت المفاهيم الإقتصادية الليبرالية الى أضدادها في الممارسة. أدّى التبادل الحر متابعة قراءة ما معنى أن تكون ليبرالياً في تظاهرات بيروت

أبيع نفسي: كيف تكسب أو تخسر الشارع

المواطن الحراك

هناك فرق شاسع بين دعوة شخص لشراء منتج وتجربته، وبين إرضائه وإقناعه بشراء المنتج مجدداً. ما يحصل في التحركات الإحتجاجية حالياً في لبنان لا يزال في مرحلة دعوة شرائح المجتمع الواسعة الى “شراء” منتج تتراوح ميزاته بين حل لمشكلة الزبالة وتغيير شامل للسلطة الحاكمة.

قد تكسب دعم بضعة آلاف من المواطنين في قضية النفايات، وتعاطف قسم أكبر لا يزال يشاهدك على التلفزيون. إلا أن هؤلاء لم يتحولوا بعد الى كتلة واضحة تتبنى وتجهد من أجل تحقيق المطالب. قسم كبير من اولئك الذين شاركوا في المظاهرات سينسحبون قريباً لأسباب عديدة منها شعور بالفشل او الإرهاق او الإنزعاج من حالات وتصرفات يرفضونها.

لن يشتري اولئك منتجك مجدداً في المستقبل القريب. فأنت لم تنتصر ولم ترضيهم في ميزة “حل مشكلة النفايات”، فكيف لهم أن يشتروا منتج التغيير الشامل؟ متابعة قراءة أبيع نفسي: كيف تكسب أو تخسر الشارع

في إيجابيات أن تكون شبحاً

 

مسافرون تكيّفوا مع مدينة تكيّفت مع الصحراء
مسافرون تكيّفوا مع مدينة تكيّفت مع الصحراء

 

“لا شك أن اشتياقي الى السفر هو تعبير عن رغبة في الهروب من الضغط، وهو مماثل للقوة التي تدفع هذا العدد الكبير من المراهقين الى الإبتعاد عن منزل أهلهم. كنت قد رأيت بوضوح منذ فترة طويلة أن جزءاً كبيراً من متعة السفر تكمن في تحقيق هذه الرغبات المبكرة، التي يعود أصلها، في عدم الرضا عن البيت والأسرة. متابعة قراءة في إيجابيات أن تكون شبحاً

صباح… لبنان الذي نبحث عنه

sabah

“آخر مرة شافوها، بكيت ضيعتنا، ضيعتنا كلا”

في كل مرة يموت فيها رمز من رموز لبنان، نستذكره بعبارات الفولكلور المعتادة: مياه العين واﻷرزة والجبل والضيعة والكبة النية واﻹغتراب وقطعة السما. وكلما دمرنا لبنان، نستذكر تشكيلة الفولكلور ذاتها ونردد نفس اﻷغاني والشعارات في حب الوطن. لبنان الكبة النية هو نفس لبنان الذي تُعَنَف وتُقتل نسائه بإسم التقاليد. ولبنان الضيعة هو نفسه الذي يدمر اﻷبنية التراثية التي يتغنى بها بحجة اﻹزدهار وتحريك عجلة اﻹقتصاد. هذا الـ”لبنان” انتهى منذ أكثر من 40 عاماً، وبقيت منه رواسب مظلمة من الكبت والعنف واللاتسامح المتراكم من جيل الى جيل. متابعة قراءة صباح… لبنان الذي نبحث عنه

ديستوبيا في ديستوبيا

يقود أحمد دراجته النارية بحثاً عن “مركز الكأس المقدسة”. سيتم عرض مسرحية صديقه هناك مجدداً لجمع التبرعات لـ”قضية إنسانية”. “الفن في خدمة اﻹنسان”؟ . وافق أحمد على الحضور بعد دعوات متتالية في مناسبات سابقة حتى لم يعد يجد حججاً جديدة للتغيب. بلغت الساعة 8.30 مساءً وقد يبدأ العرض في أي لحظة. يتفقد أحمد المناطق الصناعية المحيطة بسوق اﻷحد ونهر بيروت الهادر بالروائح الكريهة. فصديقه قال له أن المسرح يقع في ضاحية سن الفيل البيروتية بالقرب من سوق اﻷحد. يقع اختياره أخيراً على الطريق اﻷكثر ظلاماً على الضفة اليمنى لنهر بيروت. على مسافة دقيقة من القيادة على الدراجة، يلاحظ أحمد تجمعاً من 4 أشخاص في باحة خالية من السيارات، يتوسطها مستودع لا يظهر عليه الطابع “الثقافي” أو “المسرحي”. لكن حدسه يقول له أن المسرحية ستُعرض هنا، فلا أحد يقترب من هذه المنطقة بعد غروب الشمس إلا بحثاً عن النشوات الممنوعة. يترجل أحمد عن دراجته وينظر من حوله في الظلام. هنغارات ومستودعات مغلقة في كل اﻹتجاهات، وأبراج فاخرة قيد اﻹنشاء تتوزع هنا وهناك. متابعة قراءة ديستوبيا في ديستوبيا

تكتيك قمع الإحتجاجات: يا سلوى ليش عم تبكي؟

احتواء متظاهرين في بيروت - 5 تشرين الثاني 2014 - تصوير جاد يتيم
احتواء متظاهرين في بيروت – 5 تشرين الثاني 2014 – تصوير جاد يتيم

تعود بك الذاكرة الى سنين الطفولة فور رؤيتك لهذا المشهد: حلقة دائرية – يد تمسك بالأخرى – وافراد خائفون داخل الدائرة. مجموعة تحوم حولهم وتردد :”يا سلوى ليش عم تبكي”. كم كرهت هذه اللعبة التي لم أفهمها أصلاً. وكم هي قاسية ذكريات الطفولة متى عادت الينا ونحن في سن الرشد.

“يا سلوى ليش عم تبكي” او “الإحتواء” او “الإحاطة”  او “الكوردون الدائري” (او بالانكليزية kettling)، هو تكتيك تستخدمه الشرطة للسيطرة على الحشود خلال التظاهرات او التحركات الاحتجاجية. متابعة قراءة تكتيك قمع الإحتجاجات: يا سلوى ليش عم تبكي؟