بالصور: توقيف جيمي الهندريكس في مخفر حبيش خلال زيارته لبنان

jimmi-hendri-beirut-lebanon-mugshot

اوقفت دورية من شعبة الممنوعات عازف الغيثارة المشهور عالمياً جميل الهندريكس بعد ملاسنة حصلت بينه وبين الـbouncers امام مربع “bigshok”.

وحصل المشكل حين كان جيمي في زاروب “علي واي” في شارع الحمرا يعزف مجاناً للمارة. وحين كان الهندريكس يضرب الوتر الحساس على أنغام “بوربل هايز” (purple haze) توجه احد الحراس نحوه وقال له “إرحل من هنا يا زنجي، هذا شارع للهيب هوب، هون منلعب “ليل واين” و هيدي اللي طيزا كبيرة وما بتعرف تنستر”، وكان يقصد “نيكي ميناج”. متابعة قراءة بالصور: توقيف جيمي الهندريكس في مخفر حبيش خلال زيارته لبنان

المنطق العربي على يوتيوب

كلما غصنا في موقع يوتيوب أو وجدنا على مواقع التواصل الإجتماعي مادة ذات نسبة مشاهدة عالية، نجد أن العنوان يتضمن تعابير مثل “حذف” ، “ممنوع”، “أبكى”، “الغرب”. المقالة المرفقة تصف هذا الواقع. الا ان السبب بإعتقادي هو أن المجتمعات العربية مبنية على أفكار ثلاث، هي القمع، والحزن، ومقارنة الذات بالغرب المتقدم. سنبقى نتصرف حسب العواطف وليس العقل.

سيغمند فرويد يزور بيروت

sigmund-freud-lebanon-beirut5ampere

السادسة مساءً. بيروت الكبرى.

صوت واحد، آت من مقهى قريب: “موكسي!!!”

ألتفت على عجل لأجد “سيغمند فرويد” يجلس على كرسي في مقهى “الهيبسترز” المعروف بإسم “هربانيستا”، فأرد عليه التحية:

– سيغمند؟ والله ما عرفتك بلا الغليون؟ وين هالغيبة.

– هاها، ايه لاحظت انو الغليون صار too mainstream في بيروت، فصرت عم دخن “سيدارز” كرتون. متابعة قراءة سيغمند فرويد يزور بيروت

#الراتب_مايكفي_الحاجة

#الراتب_مايكفي_الحاجة
خريطة الرواج في السعودية

 

في خضم الأحداث الإقليمية والدولية، تنمو ثورة سعودية لطيفة على موقع تويتر. هي لطيفة لأنها لا تهتف “الشعب يريد إسقاط النظام” ولا تتظاهر في الشارع. لا تعترض على الحاكم ونظام الحكم بل تعترض على مستوى الأجور والرواتب.

فقد سجل هاشتاغ #الراتب_مايكفي_الحاجة الذي أطلقه مغردون سعوديون منذ عدة أسابيع مستوى قياسياً للتغريدات والرواج وصل لينافس المواضيع الرائجة عالمياً على تويتر. متابعة قراءة #الراتب_مايكفي_الحاجة

ليس بعيداً من سمير قصير

Uruguay-Street-beirut

الزمان: ديسمبر 2010 – أربع سنوات قبيل اندلاع الحرب الأهلية اللبنانية الثانية.
المكان: شارع اوروغواي الفخم في وسط العاصمة بيروت
يقترب رجل أنيق في ال35 من عمره من مدخل المبنى التجاري حيث تقع محلات “آيشتي” وعلامات الإشمئزاز ظاهرة على وجهه، ثم يصرخ بوجه حارس أمن: “يا بهيم ما فهموك إنو ممنوع التدخين بوقت الدوام؟” متابعة قراءة ليس بعيداً من سمير قصير

قصتي مع جريدة المدن

http://drugart.deviantart.com/art/Immortal-176130797

في إحدى ليالي شهر أب 2010، كنت كعادتي أمارس الدردشة بالأصابع على الإنترنت مع صديقي جورج. طلب مني حينها مرافقته الى حي شعبي لتصوير أطفال يعيشون في ظل ظروف صعبة. وكان الهدف المرجو هو المشاركة والفوز في مسابقة للتصوير برعاية الأمم المتحدة وأخواتها. متابعة قراءة قصتي مع جريدة المدن

هنا ضاحية الضاحية… جنّة بيروت

 

وأخيراً “حي السلّم” على التلفزيون. هي “ضاحية” الضاحية الجنوبية، طبقات مكدسة من باطون “غير مسلح”. ناس متعبة وأكياس فارغة. جماجم هلكت وحناجر هتفت يوماً: “زحفاً زحفاً نحو القدس”، بعد ان هجّرها الجوع من بيوتها في بعلبك والهرمل، وتركها شريدة المنازل المهترئة. تغيّرت القصة، وصار الزحف نحو بيروت، انقطعت الكهربا ضوّي اللوكس… كي ننير الطريق الى القدس. متابعة قراءة هنا ضاحية الضاحية… جنّة بيروت

ولكن…أيها الشعب اللبناني

خلال قرائتي لكتاب جين شارب “من الديكتاتورية الى الديمقراطية“، والذي يتحدث فيه عن المقاومة اللاعنفية، قمت باختبار في محاولة لتطبيق بعض الأفكار على النظام اللبناني.

 
في المبدأ، الهدف من المجموعات او الأندية او المنظمات هو ادارة شؤونها الخاصة وتحسين ظروف وموقع المجموعة من ناحية اهتماماتها او اختصاصها (المهنة\الهواية\المنطقة). اللائحة ادناه هي لائحة (غير مكتملة) لمجموعات مدنية لبنانية: متابعة قراءة ولكن…أيها الشعب اللبناني

الحب في زمن الكوليخرا: انو عادي مشاوي والشباب

انه الحب في زمن الكوليخرا. على الأقل هذا ما قاله ذلك الشاب في إعلان الـ”باز” لصديقته “الطيّوبة” التي فكّت رقبتها من كثرة طقّ الحنك. فالحب في زمن الكوليرا، عنوان رواية للكاتب الكولومبي “غابريال غارسيا ماركيز”، وجد لنفسه نسخة معدّلة في لبنان: الحب في زمن الكوليخرا… وما أرحم الكوليرا مقارنة بموقف كهذا. متابعة قراءة الحب في زمن الكوليخرا: انو عادي مشاوي والشباب

الحرب إلكترونية أيضاً: كتائب القسام والجيش الإسرائيلي يتواجهان على تويتر

 

فور شيوع خبر اغتيال القيادي في كتائب عز الدين القسام أحمد الجعبري، بدأ الآلاف حول العالم بتناقل الأخبار والمعلومات عبر مواقع التواصل الإجتماعي. الا ان اللافت كان مشاركة حسابين على تويتر في متابعة الأحداث، وهما حسابي الجيش الإسرائلي وكتائب عز الدين القسام.

فقد بدأ حساب الجيش الإسرائيلي نشر تغريداته بكثافة فور اعلان اغتيال الجعبري مساء يوم الأربعاء ليطلق حملة يبرر فيها العدوان. متابعة قراءة الحرب إلكترونية أيضاً: كتائب القسام والجيش الإسرائيلي يتواجهان على تويتر